•  “De mens moet in Willems wereld(beeld) naar het ware Goede streven. Kwade mensen hebben eigenlijk hun menselijke natuur verloren. Wie door ondeugden veranderd is, is geen mens meer. De hebzuchtige wordt gelijk aan een wolf, de twiststoker aan een hond, degene die in onbeheerste woede uitbarst is een leeuw, de bedrieger die zich in achterbakse slinksheden verlustigt, een vos. De taal van de vos staat niet in het teken van het goede en het ware in de maatschappij. De rechtvaardige maatschappij is in een wereld van wolven, leeuwen en vossen onmogelijk. Willem vertelt dezelfde boodschap met andere literaire middelen. Ik blijf bij mijn eerdere stellingen dat het Reynaertverhaal een verhaal is met een uiterst pessimistisch slot. Vechten tegen de wolf en de beer, is vechten tegen demonische en magische krachten; vechten tegen de vos, is vechten tegen de mens zelf. Willem laat ons in de spiegel kijken. Het beest huist in ons.” (Rik van Daele)
• “De Willem die de Reinaert maakte is een superieur genie, die ons mede door zijn grandioze stijl tot op vandaag nog veel te zeggen heeft. Wat dat betreft is Jacob van Maerlant veel sterker gedateerd. Mensen met een missie branden nu eenmaal sneller op dan cynici.”
  (Frits van Oostrom in Maerlants wereld)
• “Reynaert de vos is een van de weinige middeleeuwse verhaalfiguren die vandaag de dag nog springlevend zijn.” (Paul Wackers)

Terug